रविवार, जनवरी 09, 2011

दिस इज द हाईएस्ट साधना । ( पहला भाग )


स्तब्ध महारथी । नामक यह कहानी लेखक श्री जगदीश महान्ति जी द्वारा सत्तर के दशक में लिखी गई थी । और उस समय की चर्चित कहानी है । इस कहानी में मात्र एक योगी शिबानन्द जी की पुस्तक से प्रभावित
होकर एक युवक का जीवन ही बदल जाता है । जीवन में संयम । सहनशीलता । स्वीकारना । और समझौता किस तरह से किया जाय । ये इस कहानी से बेहतर जाना जा सकता है । योग साधना के लिये प्रेरित करती और जीवन में उच्च आदर्श सिखाती एक बेहतरीन कहानी ।...


जिस दिन स्वामी शिवानंद की किताब अरुणाभ के घर आई । उसी दिन दिव्येंदु भी अरुणाभ के घर आया । स्वामी शिवानंद की उस किताब का नाम था । प्रक्टीकल लेसन इन योगा । क्राउन साइज के पेपर बेक संस्करण वाली अंग्रेजी में लिखी गई इस किताब में शिवानंद के जीवन । दर्शन । योग । साधना । समाधि और ईश्वर उपलब्धि के बारे में विस्तृत जानकारी दी गई थी । 
दिव्येंदु जिसकी लंबाई पाँच फुट चार इंच तथा आँखों पर ज्यादा पावर के चश्मे लगाए हुए एक हष्टपुष्ट । काला कलूटा प्राइवेट छात्र जिसे कास्टग की परीक्षा देनी थी । वह प्रेशर कुकर में खुद अपना खाना बनाता था । वह बहुत दुखी रहता था । इस वजह से वह दया का पात्र था । रहन सहन उसका इतना साधारण था कि विश्वास नहीं किया जा सकता था । 
आज के जमाने में भी वह अपने सिर के बालों को बहुत छोटा छोटा कटवाता था । और उन कम बालों में तेल ज्यादा लगाता था । पहनने में वह अपने लिए प्रयोग करता था । चौदह इंच लंबी मोरी की बेलबॉटम पैण्ट । एक संस्था में वह एकाउंट क्लर्क के रुप में कार्यरत था ।
मगर अरुणाभ की तुलना न तो शिवानंद के साथ की जा सकती थी । और ना ही दिव्येंदु के साथ । अरुणाभ एक टेक्निकल एडवाइजर के रुप में काम करता था । वह लंबे लंबे बाल रखता था । तथा एक बोहिमियान की भाँति इधर उधर भटकता रहता था ।
यहाँ तक कि वह अपनी नौकरी की भी परवाह नहीं करता था । और न ही भविष्य के लिए सपने देखता था । वह किसी के घर में पेइंग गेस्ट के रुप में रहता था । भगवान के अस्तित्व के बारे में वह किसी से तर्क वितर्क नहीं करता था । उसके जीवन की सबसे बड़ी बात थी । वह अपने आपको किसी नियम और अनुशासन के ढाँचे में बाँधकर नहीं रखता था । 


मगर वह कहानी कविता लिखने का शौकीन था । अरुणाभ की अपने बारे में एक अजीबोगरीब धारणा थी कि लोग उसे समझ नहीं पा रहे हैं । इसके अलावा उसके व्यक्तित्व में कुछ ऐसी चीजें है । जिसके कारण शुरु शुरु में लोग उसकी ओर आकर्षित होकर खिंचे चले आते हैं । 
लेकिन जैसे ही वे उसके पास आ जाते हैं । वैसे ही स्टैटिक इलेक्ट्रीसिटी के नियमों की भाँति उसके व्यक्तित्व का वह आकर्षण इस तरह शून्य हो जाता है कि सामने वाले वे लोग केवल उससे दूर भाग जाते हैं । वरन कभी कभी जानलेवा शत्रु भी बन जाते हैं । 
इस वजह से अरुणाभ अधिकतम समय अकेले रहना पसंद करता है । अकेलापन उसकी साँसों में हमेशा के लिए बस गया है । तथा वही अकेलापन उसके खून और अस्थिमज्जा में हमेशा हमेशा के लिए घुल गया है । बिना अकेलेपन के क्या वह सहज ढंग से जिंदा रह पाएगा ? 
इस प्रश्न का हल खोजते खोजते वह कहीं खो जाता था । ठीक उसी अनसुलझे प्रश्न की तरह अरुणाभ के पास शिवानंद की किताब और दिव्येंदु दोनों एक साथ आए । इन दोनों को लेकर अरुणाभ दुविधा में पड़ गया था । क्योंकि उन दोनों का उसकी जीवन पद्धति के साथ तालमेल नहीं बैठता था । बचपन से ही योग साधना में अरुणाभ की कोई रुचि नहीं थी । मगर अभी योग साधना करने वाले अपने एक दोस्त का सानिध्य पाकर उसका इस तरफ झुकाव हो गया था । उसके मन में एक आकांक्षा पनपी थी । भले उसे ईश्वर प्राप्ति नहीं हो । मगर सार्वभौमिक सत्ता का लेशमात्र अनुभव भी उसके जीवन को सार्थक बना देगा । 
जीवन के उसी संक्रमण काल में दिव्येंदु उसके पास आकर कहने लगा था । उसे कॉस्टग का इम्तिहान देना है । उसे कहीं पर एक अच्छा घर नहीं मिल पा रहा है । इधर कंपनी भी उसे क्वार्टर नहीं दे रही है । अगर उसे कोई आपत्ति नहीं हो तो वह उसके साथ रहेगा । अरुणाभ के लिए यह बड़ी दुबिधा की घड़ी थी । क्योंकि वह जानता था कि उसका किसी के साथ एडजस्ट होकर चलना बहुत मुश्किल है । इतना होने के बावजूद भी वह दिव्येंदु को उसके मुँह पर मना नहीं कर पाया ।
अगले दिन उसने बाजार से शिवानंद की किताब खरीदी । उसी दिन दिव्येंदु अपने टेबल । खाट । बिछौने । बेडिंग । बक्से । रसोई के सामान । किताबें । कॉपियों सहित पहुँच गया था । अरुणाभ के घर । एक तरफ शिवानंद की किताब अरुणाभ के मन पर अपना अधिकार जमाने लगी थी । दूसरी तरफ दिव्येंदु अरुणाभ के घर पर अपना अधिकार जमाने लगा था ।
अरुणाभ का क्वार्टर एक फ्लैट के ऊपर वाली छत पर स्थित था । वह फ्लैट राऊरकेला शहर के मध्मवर्गीय परिवारों के लिए आकर्षण का एक केन्द्र था । उसके क्वार्टर में दो कमरे थे । अगर एक कमरे को बेडरुम तथा दूसरे को ड्राइंग रुम कहने से कोई अतिशयोक्ति नहीं होगी । 
इन दो कमरों के बीच एक खाली जगह थी । वह जगह डायनिंग हॉल के काम में आती थी । मगर उस जगह में केवल एक डायनिंग टेबल ही रखा जा सकता था । इसके अलावा इस क्वार्टर में लेट्रिन । बाथरुम । किचन आदि की सुबिधा थी । वहाँ के लोग इस तरह के क्वार्टर को वनबीआर ( वन बेडरुम ) टाइप का क्वार्टर कहते थे ।
दिव्येंदु ने आते ही पहले बेडरुम से अरुणाभ की खटिया को बाहर निकालकर ड्राइंग रुम में रख दिया । और अपनी खटिया को बेडरुम में बिछा दिया । इस खटिया के पास एक सेंट्रल टेबल और दो कुर्सी लगा देने के बाद और एक खटिया रखने की जगह नहीं बच पा रही थी । फिर दिव्येन्दू ने आदेश देने के लहजे में अरुणाभ से कहा । ड्राइंग रुम में उसको सोने में कोई परेशानी तो नहीं है ?
उसकी बात सुनकर अरुणाभ के दिल को ठेस जरुर लगी । मगर उसका स्वभाव इस तरह का था कि वह मुँह खोलकर किसी का विरोध नहीं कर पाता था । इस कारण वह दिव्येंदु को भी कुछ नहीं बोल पाया । अरुणाभ की किताबें । कहानियों की पांडुलिपि । पत्र पत्रिकाओं से भरे रेक को एक कोने में खिसकाकर उसने अपने कोर्स की किताबों को उस जगह पर सजा दिया । 
बेडरुम की दीवार पर लटक रहे अरुणाभ के कपड़ों को उतारकर उसने ड्राइंगरुम की दीवार पर टंगे एक हैंगर पर लटका दिया । तभी अरुणाभ के मुँह से चूं तक नहीं निकली । वह अच्छी तरह समझ गया था कि आज के बाद उसको उसके ही घर में एक शरणार्थी की तरह रहना पड़ेगा ।
ड्राइंगरूम में पहले ही दिन से अरुणाभ को कई कष्टों का सामना करना पड़ा । दिन रात वहाँ मच्छरों की भरमार तथा तेज गर्मी से वह असुलाने लगा । सीलिंग फैन तो केवल बेडरुम में ही लगा हुआ था । ड्राइंग रुम में मच्छरदानी लगाने से गर्मी लगने लगती थी । और अगर मच्छरदानी नहीं लगाई जाए तो मच्छर काट काटकर हालत खराब कर देते थे । उसकी यह दशा देखकर दिव्येंदु ने अरुणाभ को बेडरुम में सो जाने के लिए कहा था । उसके लिए उसने अपने टेबल चेयर एक तरफ खिसकाकर फर्श पर दरी बिछा दी थी । मगर वहाँ सोने के लिए अरुणाभ ने इंकार कर दिया था । 
क्योंकि उसका मन इस बात के लिए गवाही नहीं दे रहा था कि दिव्येन्दु खाट के ऊपर सोएगा । और वह घर का मालिक होकर भी नीचे फर्श पर बिछी हुई उस दरी पर जिसके पास दिव्येंदु की चप्पलें रखी गई होगी । उसका यह व्यवहार तो उसे ऐसे लग रहा था मानो वह उसके घर का एक नौकर हो । उसे यह सब बेहद अपमानजनक लग रहा था । मगर दिव्येंदु ने इन सब बातों को इस तरह बेफिक्र होकर कहा था । जैसे उसके इस प्रस्ताव से अरुणाभ को दुखी होने का कोई सवाल ही नहीं उठता है ।
उस दिन दुखी होकर अरुणाभ अपनी खटिया । बिछौने । मच्छरदानी समेत शिवानंद की किताब को लेकर छत के ऊपर सोने के लिए चला गया । सोने से पूर्व कुछ न कुछ पढ़ने की आदत थी उसकी । छत पर अंधेरा होने की वजह से जबरदस्ती वह सोने की चेष्टा करने लगा । मगर उसे नींद नहीं आ रही थी । तब नीचे जाकर उसने एक मोमबत्ती जलाई और उसे जलाकर खाट के पैर के ऊपर सावधानी से रखा । 
फिर मच्छरदानी के भीतर घुसकर ध्यानपूर्वक शिवानंद की किताब पढ़ने लगा । मगर बीच बीच में उसका ध्यान दिव्येंदु द्वारा किए जा रहे दुर्व्यवहार की तरफ चला जाता था । यह सोचकर उसका मन दुखी हो रहा था । इसी दौरान उसकी नजर शिवानंद की एक कविता के ऊपर पड़ी । कविता की पहली पंक्ति इस प्रकार थी ।
एडॉप्ट । एडजस्ट । एकमोडेट । बीयर इन्सल्ट । बीयर इन्जूरी । दिस इज द हाईएस्ट साधना ।
शिवानंद जी की इन पंक्तियों को पढ़कर अरुणाभ इस तरह प्रभावित हो गया था कि वह केवल इन्हीं पंक्तियों को बारम्बार दोहरा रहा था । यहाँ तक साधना को करने के लिए मानसिक रुप से तैयार भी हो गया था ।
भले कुछ हो या न हो । 
शिवानंद की किताब अरुणाभ के जीवन में एक अनुशासन को ले आई । तथा दिव्येंदु के आने ने घर की स्वच्छता को एक नया मोड़ प्रदान किया । कभी अरुणाभ के स्वभाव में अनुशासन का नामोनिशान नहीं था । ना ही खाने में । ना ही नहाने में और ना ही कहानी लिखने में । कभी कभी तो ऐसा भी होता था कि वह अपने बिछौने तक नहीं समेटता था । और यहाँ तक कि घर में झाडू लगाने जैसे रोजमर्रा के काम करना या तो वह भूल जाता था । या फिर उनकी अनदेखी कर देता था । 
वहीं अरुणाभ आजकल पूरी तरह बदल गया था । आजकल वह सुबह चार बजे उठने लगा था । शिवानंद की किताब में जैसे जैसे निर्देश दिए गए थे । ठीक वैसे ही उनके अनुकरण करता था । यहाँ तक बिना दंतमंजन किए तथा बिना स्नान किए एकाग्रता के लिए ध्यान की मुद्रा में बैट जाता था । केवल मुँह धोकर ही । मगर ध्यानावस्था में उसका बेलगाम मन इधर उधर भटकता था । 
छुट्टी होने पर स्कूल से लौटते हुए बच्चे की तरह । अरुणाभ यह कहकर अपने मन को सांत्वना देता था । कभी न कभी वह दिन जरुर आएगा । जब उसका मन स्थिर हो जाएगा । तथा ध्यान लगने लगेगा । यही सोचकर वह अपनी कोशिश जारी रखता था ।
दिव्येंदु के आने से उनका घर एक आदर्श घर की भाँति तरोताजा लगने लगा था । 
पहले की तरह अभी उसे अपने घर में बिखरी हुई किताबें तथा फर्श पर इधर उधर गिरे सिगरेट के टुकड़े देखने को नहीं मिल रहे थे । छत के कोनों पर मकड़ी के जाले भी नजर नहीं आ रहे थे । तथा पंखे की पंखुडियाँ भी साफ साफ दिखने लगी थी । आजकल घर में दो बार झाडू लगाया जाता था । इतना कुछ होने के बाद भी अरुणाभ को ऐसा लग रहा था । जैसे वह भीतर से टूट गया हो । और उसका ये घर अब उसका नहीं रहा हो । वह अब एक शरणार्थी की भाँति जिंदगी जीने लगा है । 
जिसका मुख्य कारण था शिवानंद की वह कविता । अरुणाभ मन ही मन उस कविता को दोहराता रहता था । एडॉप्ट । एडजस्ट । अकमोडेट । बीयर इन्सल्ट । बीयर अन्जूरी । दिस इज द हाईएस्ट साधना । जिस दिन से उसने कविता पढ़ी थी । उसी दिन से अरुणाभ दिव्येंदु के साथ एडजस्ट करने की कोशिश कर रहा था । इसी वजह से उसने आज तक दिव्येंदु के स्वार्थी स्वभाव के खिलाफ अपना मुँह नहीं खोला । उस दिन से ही वह सोने लगा । रात को कभी छत के ऊपर । कभी ड्राइंग रुम के अंदर गर्मी के भीतर । वह सारे कष्टों को इस तरह सहन किए जा रहा था । मानो वे कष्ट उसके लिए बिल्कुल असहय नहीं रहे ।
अरुणाभ अपनी पढ़ाई लिखाई के लिए दिव्येंदु के टेबल का उपयोग करता था । एक तरफ दिव्येंदु बैठता था । तो दूसरी तरफ वह स्वयं । दिव्येंदु की आदत थी । रात को ग्यारह बजे तक पढ़ने की । उसके बाद वह कमरे की लॉइट बंद करके सो जाता था । क्योंकि उसे अंधेरे में सोना पसंद था । जबकि अरुणाभ की कोई नियत समय सारणी नहीं थी । वह कभी रात को आठ बजे सो जाता था । तो कभी पूरी रात कहानी लिखता रहता था ।
एक दिन की बात है । रात के ग्यारह बज रहे थे । टेबल पर बैठकर दोनो पढाई कर रहे थे । दिव्येंदु के सोने का समय हो गया था । जबकि अरुणाभ कहानी लिखने में व्यस्त था । जब दिव्येंदु से रहा नहीं गया । तो उसने कमरे की लाइट बुझा दी । तथा अपने बिस्तर पर सोने चला गया । यह कहते हुए । अरुणाभ । मुझे जोरो से नींद आ रही है । तुम दूसरे कमरे में जाकर अपनी कहानी लिखो ।.. कृमशः ( कहानी का दूसरा भाग इसी के साथ प्रकाशित है । ब्लाग की साइड पर देखें । )

दिस इज द हाईएस्ट साधना । ( अंतिम भाग



दिव्येंदु ने विनीत भाव से अरुणाभ से यह बात कही । क्योंकि अरुणाभ से आँखे मिलाने की उसकी हिम्मत नहीं हो रही थी । 
जबकि अरुणाभ का व्यक्तित्व इस तरह बदल गया था । उसने आवेग में आकर न तो दिव्येंदु से कुछ कहा और न ही स्विच ऑन किया । 
वह तो यह भी नहीं कह पाया । देखो  यह अरुणाभ का घर है । यहां अरुणाभ का हुक्म चलेगा । जब तक उसकी मर्जी होगी । तब वह यहाँ बैठकर पढ़ेगा ।
मगर अरुणाभ के मुँह से एक भी शब्द नहीं निकला । भीतर ही भीतर दिव्येंदु के इस तरह के व्यवहार से वह अपने आपको बहुत दुखी तथा अपमानित अनुभव कर रहा था । 
तब भी अपने क्रोध पर नियंत्रण करके एक अपराधी की तरह अपने कागज पत्र उठाकर ड्राइंग रुम की खटिया पर जाकर अपनी कहानी लिखना शुरु कर दिया । मगर आंतरिक अंतर्द्वंद्व ने उसको अस्थिर कर दिया था । तुरंत वह छत के ऊपर जाकर टहलने लगा । मन ही मन दिव्येंदु के विरुद्ध युद्ध की घोषणा का संकल्प लेते हुए आकाश की तरफ देखने लगा । लेकिन जब वह अपने कमरे में लौटा तो उसने देखा दिव्येंदु सो चुका था ।
अरुणाभ के योग साधना के अभ्यास के बारे में  दिव्येंदु जान चुका था । जब कभी भी अरुणाभ ध्यानावस्था में बैठने का प्रयास करता था । तब  दिव्येंदु जान बूझकर उसके पास जाने लगता था । उसके पैरों की आवाज सुनकर अरुणाभ की साधना भंग हो जाती थी । शायद दिव्येंदु को ऐसा लगता होगा कि योग साधना बच्चों का खेल हो । दिव्येंदु की उपस्थिति उसकी साधना में बारबार खलल पैदा कर रही थी । फिर अपने आप पर नियंत्रण कर उसने दिव्येंदु को कुछ नहीं बोला । 
ठीक ऐसे समय पर शिवानंद की किताब की वे बातें उसे याद आने लगती थी । योग साधना के लिए एक एकांत कमरा होना चाहिए । हमेशा खिड़की दरवाजे बंद होने चाहिए । कमरे के अंदर अपने इष्टदेव का एक फोटो या कोई प्रतिमा । ईसामसीह का चित्र । मदर मेरी का चित्र या काबा की मस्जिद का चित्र अवश्य होना चाहिए । जहाँ कमरे के भीतर योगाभ्यास के लिए एक कंबल बिछा देना चाहिए । घर के सारे कमरों में सुवासित अगरबत्तियाँ अवश्य जलानी चाहिए । 
इस बात पर भी ध्यान देना चाहिए कि कमरे के भीतर आलतू  फालतू सामान नहीं रखा जाए । वास्तव में ऐसा होना चाहिए कि जैसे ही हम कमरे के भीतर प्रवेश करे । वैसे ही वहाँ का शुद्ध वातावरण आपको अपनी तरफ आकर्षित कर ले । अगर किसी कारणवश आपको अलग से पूरा कमरा नहीं मिलता है । तो कोई बात नहीं । आप कमरे के किसी कोने में कपड़े से घेरकर एक छोटी सी जगह में अपने लिए उपासना गृह बना सकते हो ।


किताब की ये सारी बातें याद आते ही अरुणाभ का मन ग्लानि से भर गया । अगर दिव्येंदु उसके घर में नहीं रह रहा होता । तो शायद दिव्येंदु के कमरे को अपनी उपासना के लिए अलग से रख लेता । अब यह कमरा इस कार्य के लिए मिलना मुश्किल है । उसको बारबार ऐसा लगने लगा । मानो दिव्येंदु उसके ऊपर बोझ बनकर बैठा हुआ हो । तथा उसकी सारी इच्छाओं की चाबी उसने ले ली हो ।
बात यहाँ तक होती । तब भी कोई बड़ी बात नहीं थी । मगर दिव्येंदु ने बातों बातों में एक दिन उसकी योग साधना पर करारा व्यंग कस दिया । उसके उत्तर में अरुणाभ ने उसको प्राणायाम से लेकर ध्यान । धारणा और समाधि तक के सारे विषयों पर पर्याप्त प्रकाश डाला । उसके इस दर्शन का उपहास उड़ाते हुए दिव्येंदु ने उसका नया नामकरण कर दिया । मिस्टर शिवानंद ।
उसके अगले दिन प्रभात की शुभवेला में । अरुणाभ पदमासन लगाकर अपनी दोनो भृकुटियों के मध्य मन को स्थिर कर एकाग्रता की चरम अवस्था प्राप्त करने के लिए महाप्रभु जगन्नाथ के निराकार स्वरुप का ध्यान करने लगा । तभी उसका मन इधर उधर भटकने लगा । उसको लगने लगा । जैसे कोई उसके कान में जोर जोर से दिव्येंदु की नकल करते हुए चिल्लाकर बुला रहा हो । मि शिवानंद । मि शिवानंद ।
कानों के परदों से टकराकर इस आवाज की प्रतिध्वनि फैलती जा रही थी । मस्तिष्क से लेकर चेतना के उच्चतम स्तर तक ।
एकाएक अरुणाभ का ध्यान भंग हो गया । वह उठकर खड़ा हो गया । शिवानंद की किताब फिर उससे कहने लगी । उसने केवल तुम्हारे शरीर । मन और अहंकार का अपमान किया है । मगर तुम तो इन तीनों चीजों से ऊपर हो । तुम यथार्थ में वह नहीं हो । जिसे तुम समझ रहे हो  । उसने तुम्हारे असली स्वरुप का अपमान नहीं किया है । क्योंकि तुम्हारे असली स्वरुप में तो वह खुद भी शामिल है । सही शब्दों में उसने तुम्हारी चेतना के निम्न धरातल पर छिपे अहंकार का अपमान करके तुम्हारी सहायता की है । ताकि तुम अहंकार शून्य होकर अपनी योग साधना के मार्ग में तेजी से आगे बढ़ सको ।
शिवानंद की किताब से मिले मार्गदर्शन पर बहुत देर तक मन ही मन विचार विमर्श करने के बाद अरुणाभ इस निष्कर्ष पर पहुँचा कि आगे से वह ज्यादा से ज्यादा चुपचाप रहने की कोशिश करेगा । तथा दिव्येंदु के साथ कम से कम बातचीत करेगा ।
शिवानंद की किताब और आगे मार्गदर्शन करते हुए निर्देश देने लगी । लौकिक जगत को मिथ्या समझकर ही मनुष्य अपनी चेतना शक्ति का विस्तार कर सकता है । भूख और प्यास तुम्हारे शरीर और मन पर अपना आधिपत्य जमाकर रखती है । जब तुम अपनी प्रकृति । इच्छाशक्ति और अनुभूतियों के ऊपर नियंत्रण रखने की क्षमता में वृद्धि करोगे । तब तुम देखोगे । तुम्हारे भीतर एक अभूतपूर्व मानसिक शक्ति का विकास हो रहा है । और यह मानसिक शक्ति ही तुम्हारी साधना के लिए साध्य का काम करती है ।
शिवानंद की किताब का अनुकरण करते हुए जहाँ अरुणाभ ने अपनी खटिया के ऊपर केवल दरी को छोड़कर सारे बिछौने चद्दरों की पोटली बाँधकर खटिया के नीचे पटक दिया । वहाँ दिव्येंदु उसी दिन अपने सोने के लिए एक नरम सा गद्दा खरीदकर ले आया । तथा आधे घंटे तक उसकी तारीफ के पुल बाँधने लगा । जब दिव्येंदु घर की सफाई कर रहा था । तथा अरुणाभ की खटिया के नीचे मिली उस पोटली को उठाकर अपने बेडरुम के वेन्टीलेटर के पास दीवार में बनी अलमारी में पटक दिया ।
पोटली को इस तरह पटकना महज सामान्य बात हो सकती है । मगर अरुणाभ को लगा कि दिव्येंदु ने घृणा तथा अवहेलना के साथ एक बड़ा सा पत्थर उसके नीचे फेंक दिया हो । केवल दरी बिछाई हुई खाट के ऊपर सोते सोते अरुणाभ सोचने लगा । क्या दिव्येंदु के ऐसे व्यवहार के लिए प्रतिक्रिया व्यक्त करना उसके लिए उचित होगा ? क्यों नहीं होगा उचित ? निश्चित तौर पर उसे दिव्येन्दु के व्यवहार पर अपनी प्रतिक्रियाएँ व्यक्त करनी चाहिए । नहीं । नहीं । उसका क्रोध करना उचित नहीं है । कम से कम साधना पथ पर अग्रसर होने के लिए तो उचित नहीं है ।
ऐसे ही अन्तर्द्वन्द तथा दुविधा के बीच झूलते हुए वह शिवानंद की किताब पलटने लगा । उसके मस्तिष्क में शिवानंद की वह कविता घूमने लगी । एडॉप्ट । एडजस्ट । एकमोटेड । बीयर इनसल्ट । बीयर इन्जुरी । दिस इज द हाईएस्ट साधना ।
मगर ऐसी बहुत सारी छोटी मोटी घटनाएँ थी । जो अरुणाभ को बीच बीच में विचलित कर देती थी । जैसे दिव्येंदु का चिल्ला चिल्लाकर जोरजोर से पढ़ना । अरुणाभ के कहानी लिखने के समय में रेडियो चलाकर हिंदी फिल्मों के गीत सुनना । अपनी बड़ी बड़ी डींगें हाँकना कि उसने भी अपने बचपन में अच्छी अच्छी कहानियों की रचना की है इत्यादि । अरुणाभ के सारे हैंगरों पर दिव्येंदु ने अपने शर्ट पैण्ट टाँग दिए थे । इसलिए बाध्य होकर अरुणाभ को अपने कपड़े रस्सी के ऊपर लटकाने पड़ रहे थे । अरुणाभ के साबुन केस में दिव्येंदु अपना साबुन रख देता था । इसलिए अपना साबुन कागज में लपेटकर रखने के लिए अरुणाभ मजबूर हो जाता था । 
रात को ग्यारह बजे इधर उधर घूम फिरकर जब अरुणाभ घर लौटता था । तब नींद से उठकर दरवाजा खोलते समय दिव्येंदु उलटा पुलटा बोलने लगता था । इन सभी बातों को लेकर अरुणाभ का मन बुरी तरह से आहत हुआ था । हर समय शिवानंद की किताब उसे उपदेश देती थी  । अहंकार शून्य होने के लिए । स्वार्थ रहित होने के लिए तथा सारे सांसारिक सुख दुख से ऊपर उठकर स्थितप्रज्ञ हो जाने के लिए ।
एक बार जरुर शिवानंद की किताब के उपदेश अरुणाभ के ऊपर प्रभाव नहीं डाल सके । जब वह सायं भ्रमण करके रात को ग्यारह बजे घर लौटा । उसने देखा उसके घर के बाहर एक बड़ा सा ताला लगा हुआ था । ताला लगाकर दिव्येंदु कहीं बाहर गया हुआ था ।
अपने ताले की चाबी अरुणाभ दिव्येंदु को पहले से दे चुका था । मगर इस आधी रात को दूसरा ताला लगाकर दिव्येंदु किस तरह खुशी से बाहर चला गया ? सीढ़ी गिनते गिनते अरुणाभ नीचे उतर गया । तथा बाहर रास्ते पर चहलकदमी करते करते उसका इंतजार करने लगा । मगर दिव्येंदु का कोई ठिकाना नहीं था । इधर उधर चक्कर काटते काटते अरुणाभ बुरी तरह से हताश हो गया था । और दिव्येंदु के ऊपर उसका क्रोध बढ़ता ही जा रहा था । मन ही मन उसे कोसने लगा । 
इस बार उसने मन में निश्चय कर लिया कि जैसे दिव्येंदु घर लौटेगा । वह उसे स्पष्ट तौर पर घर खाली करने के लिए कह देगा । लेकिन अभी तक दिव्येंदु का कोई अता पता नहीं था । अंत में थक हारकर उसने अपने पडोसी नायर बाबू के घर का दरवाजा खटखटाया तथा आधी रात में उन्हें नींद से जगाकर । उनके घर के भीतर से होते हुए छत पर जाने की अनुमति माँगी । 
क्योंकि अरुणाभ के छत पर जाने के लिए सिर्फ दो ही रास्ते थे । एक अपने घर के अंदर से होकर । तथा दूसरा उसके पडोसी नायर के घर के अंदर से होकर ।
अपने पडोसी नायर की दया से भले ही वह अपनी छत के ऊपर जा पाया । मगर वहाँ भी कितनी देर वह दिव्येंदु का इंतजार करता ? शर्ट खोलकर बिना दरी के छत पर सो गया । इधर उधर की सोचते हुए दिव्येंदु को मन ही मन खूब कोसने लगा । यहाँ तक भगवान से उसके मर जाने की प्रार्थना करने लगा । 
रात भर आसमान में वह तारे गिनता रहा । मच्छरों के दंश से दुखी होकर इधर उधर लोटता रहा । थक हार कब वह सो गया । उसे पता ही नहीं चला । सुबह उठते ही गुस्से से आगबबूला होकर वह दिव्येंदु के पास गया । इससे पहले कि वह उसे डाँटता फटकारता ।  दिव्येंदु से दूसरा ताला लगाकर जाने का कारण जानना चाहा । तब दिव्येंदु ने निर्विकार भाव से उत्तर दिया कि उसे एक जरुरी काम से स्टेशन जाना था । और हड़बड़ी में उसे वह पुराने वाला ताला नहीं मिला । इसलिए उसने दूसरा ताला लगा दिया ।
दिव्येंदु का यह उत्तर सुनकर अरुणाभ ना तो उसको डाँट पाया । ना ही क्वार्टर छोड़कर जाने के लिए कह पाया । और ना ही उसका सामान बाहर फेंक पाया । उसके मुँह से बिलकुल भी आवाज नहीं निकली । वह पूरी तरह से निस्तब्ध था । केवल शिवानंद की कविता की स्वतः मन ही मन आवृत्ति होने लगी । अडॉप्ट । एडजस्ट । एकमोडेट ।
इसी तरह एक दिन और वह रात को ग्यारह बजे के आसपास घर लौटा । दरवाजा खटखटाने के काफी देर बाद दिव्येंदु ने चिटकनी खोली । जैसे ही वह ड्राइंगरुम में घुसा । दिव्येंदु उसके कान में फुसफुसाकर कहने लगा । अरुणाभ । मेरी एक गर्लफ्रेण्ड आई हुई है । आज रात वह इस घर में रहेगी । प्लीज । आज एक दिन और तू छत पर सो जा । बस एक दिन एडजस्टमेंट की बात है ।
गर्लफ्रेण्ड ? या कालगर्ल ? इस छोटे से राउरकेला जैसे शहर में ऐसी भी कोई गर्लफ्रेण्ड हो सकती है क्या । जो किसी जवान लड़के के साथ रात बिताएगी ? दिव्येंदु के बेडरुम का दरवाजा बंद था । कमरे में अँधेरा था । केवल पंखा चलने की आवाज सुनाई पड़ रही थी । ऐसी स्थिति में अरुणाभ को कुछ भी समझ में नहीं आ रहा था । अपने कपड़े बदलने के बाद हाथ मुँह धोकर बिना कुछ कहे अपना सोने का सामान लेकर वह छत के ऊपर चला गया । जैसे ही वह छत के ऊपर पहुँचा । दरवाजा बंद होने के साथ साथ चिटकनी लगने की आवाज आई ।
दिव्येंदु के द्वारा इस तरह दरवाजा बंद करने की आवाज से वह गुस्से से जल भुनने लगा । अभी उसे क्या करना चाहिए ? फ्लैट में रहने वाले सभी लोगों को बुलाकर क्या उसे यह बता देना चाहिए कि दिव्येंदु एक चालू लड़की को इस क्वार्टर में लेकर आया है ?
पहले पहले तो वह यही करना चाहता था । मगर बाद में उसने अपने आपको यह करने से रोक लिया । छत के ऊपर मच्छरदानी लगाकर खाट के ऊपर दरी बिछाकर एक असहाय की भाँति अरुणाभ सो गया । वह क्वार्टर उसका अपना है । मगर वह शरणार्थी की जिंदगी जी रहा है ।
एक चालू लड़की के साथ दिव्येंदु कितने आराम से बेडरुम के अंदर सो रहा है । और कितने दिनों तक वह सहता रहेगा । अपने अपमान और अवहेलना की धूल को ? और कितने दिन ? नहीं । बहुत हो चुका । अब उसे विरोध करना ही पडेगा । वह कायर पुरुष नहीं है । जो दिव्येंदु द्वारा किए जाने वाले हर तरह के अत्याचार को सहन करेगा । वह भी एक इंसान है । उसकी भी कुछ अपनी व्यक्तिगत चीजें हैं । जिस पर उसका अपना अधिकार है । वह अपने इस अधिकार को क्यों तिलांजलि देगा ?
नहीं । इस बार वह दरवाजा खटखटाकर दिव्येंदु को बाहर बुलाएगा । तथा उस चालू लड़की के साथ घर के बाहर निकाल देगा । यह कहते हुए । जानते हो । मैं इस घर का मालिक हूँ । समझे या नहीं ? तुम पर दया कर बिना भाड़े यहाँ रहने की मैने अनुमति दी । इसका मतलब यह तो नहीं है कि..?
गुस्से से तमतमाकर अरुणाभ उठकर खड़ा हो गया था । वह दरवाजे की तरफ बढ़ने लगा था । जैसे ही वह दरवाजा खटखटाने वाला ही था । तभी उसे लगा कि अचानक किसी ने उसके पाँव पकड़ लिए हो । वह शक्तिहीन हो गया । हाथ उठाकर दरवाजा खटखटाने की भी ताकत नहीं बची थी । 
उसे लग रहा था । उसके तलवे पिघलते जा रहे हो । एक ठंडेपन की सिहरन उठती जा रही थी । तलवों से घुटनों की ओर । शिवानंद की किताब ड्राइंगरूम के भीतर रह गई थी । वरना उससे कुछ उपदेश । कुछ सान्तवना जरुर मिलती । या किताब से कुछ उपाय पता चल जाता । वह बहुत मुश्किल से कुछ बोलने की चेष्टा करने लगा । शिवानंद । मैं क्या करुँ । शिवानंद ? मगर अरुणाभ के मुँह से एक भी शब्द नहीं निकल पा रहा था । अरुणाभ पत्थर की मूर्ति की तरह ज्यों का त्यों खड़ा था । उसे बहुत कष्ट हो रहा था । उसके दोनों पाँव बर्फ की भाँति पिघलते जा रहे थे ।..( समाप्त । 
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